À quoi je pense? Une méditation sur le contenu des pensées
À quoi je pense? Une méditation sur le contenu des pensées
Trouvez une façon confortable de vous asseoir, de fermer les yeux et de détendre votre corps.
En portant votre attention sur les sensations respiratoires, continuez à rediriger l’attention à la respiration à chaque fois qu’elle s’égare. Essayez d’être aussi amical et gentil autant que possible à la tendance de votre esprit à vagabonder.
3 minutes de silence
Si vous débutez dans la méditation, continuez à concentrer votre attention sur la respiration.
Pause
Si vous vous sentez prêt, commencez à porter votre attention sur tout le corps. Apporter l’attention à votre posture. Ressentez la pression de votre corps sur un coussin ou une chaise. Sentez les points de contact de vos mains, touchez vos jambes. Dirigez l’attention vers les sensations d’être assis.
Pause
Laissez votre respiration être naturelle. En portant l’attention sur votre tête, relâchez toute tension dans le visage, adoucissez les yeux et détendez la mâchoire. En balayant lentement le corps vers le bas, détendez le cou et les épaules. Ressentez la montée et la descente de la poitrine et de l’abdomen avec la respiration, ramollissez le ventre à chaque expiration.
Pause
Amenez l’attention tout au long du corps jusqu’aux lieux de contact avec la chaise ou le coussin, laissez votre corps être soutenu par le siège sur lequel vous vous trouvez. Ressentez la pression
et la densité du corps droit et détendu en position assise.
Pause
En portant toute votre attention sur l’expérience actuelle, reconnaissez toute la gamme des phénomènes qui se produisent en ce moment. Amenez votre conscience à votre pensée; puis à votre audition. Maintenant portez votre attention sur votre vue (même les yeux fermés), votre goûter, votre odorat, et ressentez sur votre peau les sensations physiques. Observez aussi les sensations émotionnelles qui sont présentes.
Pause
En permettant à toutes les expériences d’être telles qu’elles sont, redirigez votre attention vers les sensations de la respiration. Laissez les autres expériences sensorielles passer au second plan tandis que vous ramenez la conscience de la respiration au premier plan.
Pause
Prenez quelques instants pour rechercher l’endroit où vous ressentez le plus facilement la respiration (généralement soit à la base des narines ou dans les montées et descentes de l’abdomen). Trouvez l’endroit où vous sentez la respiration aller et venir et utilisez-le comme point de concentration. (Il est préférable de choisir un endroit, d’y placer l’attention et de pas changer ; ne sautez pas entre le nez et le ventre. Et cCe n’est pas nécessaire de suivre l’inspiration et l’expiration.)
Trois minutes de silence
Ayant acquis une certaine capacité à retenir votre attention, vous pouvez maintenant commencer à enquêter sur le « ressenti » de chaque expérience. Que vous soyez attentif à la respiration ou
aux sensations dans le corps, chaque expérience a un accent agréable, désagréable, ou neutre.
Pause
En concentrant un peu plus votre attention et en ouvrant votre conscience aux niveaux subtils de tons d’expérience agréables et désagréables, vous apportez de la pleine conscience à votre envie de plaisir et aversion pour la douleur. Le ton ressenti est l’endroit où l’on s’attache parce que c’est agréable, ou l’endroit qu’on a en aversion parce que c’est désagréable.
Pause
En position assise avec une conscience centrée sur le corps, affinez votre attention sur le ton ressenti de votre expérience. Enquêtez et renseignez-vous sur la nature de l’expérience à laquelle vous donnez votre attention à. Est-ce une sensation agréable ?
Pause
Cela est-il agréable?
Pause
Ou est-ce une expérience inconfortable ?
Pause
Résistez-vous au sentiment actuel ?
Pause
Apportez de la pleine conscience au sentiment lui-même ; voyez par vous-même comment vous vous rapportez au plaisir et à la douleur.
Que font vos pensées lorsque l’expérience actuelle est neutre ?
Pause
Avoir pris conscience de la respiration/du corps et ressentir les tonalités du moment présent, après avoir étendu l’attention au processus de l’esprit pensant et observé l’apparition et le passage des pensées, attirez l’attention sur le contenu de chaque pensée.
Pause
Connaissez directement la vérité de chaque pensée. Soyez conscient de chaque souvenir comme d’un souvenir, et lorsqu’un plan surgit dans l’esprit, sachez-le comme un plan, en notant peut-être le « passé » et le « futur ».
Trois minutes de silence
Soyez conscient de l’apparition de toutes les émotions. Si la peur, la colère, la tristesse, l’amour, l’attention, l’envie, l’empathie ou tout autre sentiment surgit, expérimentez-le directement ; sachez que cela est né dans vos pensées et se manifeste également dans le corps.
Pause
Vous constaterez peut-être que la peur est une motivation sous-jacente pour une grande partie du contenu de vos pensées. Observez pour vous-même ce qui est vrai dans votre esprit.
Pause
Connaissez chaque expérience telle qu’elle est. Observez la tendance à éviter, supprimer, ignorer ou résister aux pensées désagréables et reconnaissez cela comme de l’aversion.
Pause
Observez la tendance à vous accrocher, à avoir envie et à nourrir les pensées qui sont agréables ou que votre ressenti vous emmène à plus de sécurité ou de bonheur, et considérez cette expérience comme un attachement.
Pause
Observez les pensées. Connaissez les pensées. Mais ne vous impliquez pas.
Trois minutes de silence
(Sonner la cloche)
La transformation des mentalités est au cœur de ma mission. En tant que co-fondatrice de QE Intelligence Émotionnelle, un projet éducatif novateur, j’explore l’intelligence émotionnelle, la pleine conscience et la psychologie sociale pour offrir des outils concrets et accessibles à tous.
Spécialisée dans les approches brèves et orientées solutions, je combine leadership, neurosciences modernes, méditation, et pratiques d’intelligence émotionnelle pour accompagner chacun à créer, poursuivre et vivre pleinement une vision digne de leur vie.
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